相书-斯德哥尔摩综合症

斯德哥尔摩综合症的大意是被害者喜爱施暴者的心理现象,这里谈这个沉重的话题为什么呢,因为人们都在斯德哥尔摩综合症下的产物,没有例外,我们人类就是斯德哥尔摩症患者,那么有什么能证明我们人类是多么的不自由,多么的悲惨呢, 我们人类太热爱崇拜了,崇拜就是斯德哥尔摩综合症,为什么人类崇拜,是恐惧对强大的恐惧,为了缓和恐惧,人类把恐惧变成了他自己的形象,这样把恐惧变得可以理解了,但还恐惧,那么人类索性放弃了最后的抵抗,崇拜恐惧,崇拜强大的,自觉的遵守恐惧的法则,什么是恐惧法则,对人类造成恐惧的事物的存在规则,恐惧是在一定范围内的人类不可搞定,就是恐惧,人类为什么要自觉的遵守恐惧法则,是人类认为温顺就不恐惧了,那么温顺的样子是看起来很自觉遵守,那么这和那些修行人的戒律是一样的吗,戒律是理性的提出,尊重理性,这样才是戒律,戒律一定是对抗无意识的洪流的,在斯德哥尔摩综合症下的温顺的程度是一些人比较的重点,一些人认为自己更加温顺,看不起其他的人,一些人有创造性的温顺看不起普通的温顺,温顺的人会有钱和名誉,这是维持整个温顺系统的调压阀门,为了得到钱和名誉,年轻的人自觉的训练自己要斯德哥尔摩态,年轻人比着怎么更加温顺,怎么更加配合,怎么更加的谄媚,非常棒的社会,非常棒的人生,只是太窄了,人可以更自由一些的,自由有意义吗,没有任何的意义,但心灵的不安是永恒的,心灵要自由,我们要生活。

from: zenlet.com

 
1
Kudos
 
1
Kudos

Now read this

相书-文化的排异动力 Motivation for Cultural Xenophobia

在少林寺里,有一个外来的婆罗门,被少林寺的出家人忍了好久的,即不随众人一起生活,还找了那个刺头,一个断了臂的也不是徒弟的人每天凶巴巴的跟着,好像随时准备和谁玩命似的,在整个少林寺能容忍这个外国人的理由就是,稳定,没有这个单臂的汉地和尚,还有3个同样寺里地位低下的出家人的保护,这个外国人早就被扔到山下了,但就是这种紧张的稳定,也被寺里的个别利益集团打破了,在达摩在少林寺的不到十年的时间,一共被下毒六会,几乎每年一回,其实是看着达摩碍眼,... Continue →